El artículo tiene como objetivo mostrar el papel esencial de Logos en la filosofía de Heráclito de Éfeso y es dividido en tres partes. En la primera, el autor presenta Heráclito como un pensador originario, llamado también de “obscuro”. La segunda parte hace consideraciones sobre la etimología de la palabra logos, destacando su sentido originario (a la luz del comentario de Heidegger a los fragmentos 50 y 16 de Heráclito sobre Logos y la Aletheia) y focaliza la importancia del sentido originario de Logos para pensar phynai da Phycis, como lo entendían los primeros filósofos griegos. La tercera parte muestra como Heráclito de Efeso, con la doctrina de Logos redimensionó la visión de la psyché humana que dominaba Grecia Arcaica.