RESUMEN
Al inicio de la década de 1870, los montes del Vale do Cotinguiba, principal región agroeconómica de Sergipe Del Rey, fueron usados como escenarios de resistencia y de esperanza para muchos esclavizados y esclavizadas que escaparon de las propiedades donde residían y lograron reunirse en los quilombos. Aunque estaban localizados en municipios más distantes, los ranchos que componían esos quilombos eran en no raras ocasiones, accesados por una pequeña comunidad del quilombo, que, estratégicamente, encontró en el desplazamiento continuo, en la dispersión y en la interacción, sobre todo con las comunidades de las senzalas, los suministros, los medios y las condiciones necesarias para sobrevivir. Los sentidos de esos desplazamientos, comprendidos a través del concepto de comunidad rodante propuesto por Flávio Gomes y Maria Helena Pereira Toledo Machado, así como la importancia de la red de apoyo que permeaba los quilombos, serán aquí presentados a partir del análisis de las experiencias de los esclavizados y esclavizadas que integraban esta comunidad de quilombo de São José.
Palabras Clave
quilombos rodantes; comunidades de senzalas; resistencia; Vale do Cotinguiba; Sergipe Del Rey